Kas ir apātija un kā no tās atbrīvoties: 8 veidi, kā palīdzēt sev un 5 veidi, kā palīdzēt draugam

Sveiki, dārgie draugi! Vai esat pazīstams ar vārdiem "blūzs", "apātija", "depresņaks"? Tas ir valsts nosaukums, kad jūs nevēlaties neko darīt, nav vēlēšanās būt aktīvam un sazināties. Vairāk nekā pusei eiropiešu šis stāvoklis rodas vismaz reizi gadā, iestājoties aukstam laikam. Un tad rodas domas par rūtainu sarkanu segu, kamīnu, šūpuļkrēslu un gardu kaiju ar citronu... Nu, kā tā pūta rudenī? Man jau bija auksti. Tikai tas nav “nomākts” un ne vienmēr “apātija”. Zemāk mēs izdomāsim, kas ir apātija, kad tā mūs negaidīti apciemo un ko ar to iesākt..

Definīcija

Apātija tiek uzskatīta par stresa reakcijas veidu. Tas ir stāvoklis, kad cilvēks piedzīvo neapmierinātību, nogurumu. Arī daudziem ir mazāka interese par visu, kas viņus ieskauj, viņu vitālā enerģija izžūst, un emocijas kļūst mazāk izteiktas..

Katram cilvēkam ir līdzīgi stāvokļi, kad mēs cītīgi strādājam, steidzoties paveikt daudz darba īsā laika posmā. Pēc tam ir nepieciešamas vairākas dienas, lai atveseļotos. Mēs jūtamies nomākti, vienaldzīgi, morāli noguruši.

Rezultātā mums ir apburtais loks: mēs esam noguruši - mēs nevaram strādāt - mēs cenšamies to darīt tāpat - mēs nogurstam vēl vairāk.

Un, lai arī šis nosacījums notiek ikvienā, to vispār nevar ignorēt. Ja jūs nereaģējat laikā, dzīves kvalitāte var ievērojami pasliktināties un izraisīt dažādas slimības - šī ir vieta psihosomatikai.

Dažreiz pat rodas situācija, kad cilvēkam ir apātija, un viņa hroniskā slimība ir saasinājusies. Bet viņš nespēj dziedēt. Vai jūs domājat, ka tas ietekmēs viņa veselību? Protams, jā! Tāpēc pēc pirmajām apātijas pazīmēm jums vai jūsu mīļotajam ir jārīkojas un jāatrisina problēma..

Kā saprast, ka jums ir apātija

Vienkāršos vārdos šo stāvokli raksturo kā absolūtu vienaldzību pret visu. Bet tas ir īslaicīgs stāvoklis, un dažreiz tas ilgst ilgu laiku. Tātad, kā saprast, ka jums ir tikai apātija, nevis slinkums vai depresija.

Slinkums arī nav tik izplatīts lietvārds, jo sākotnēji tas rodas no neveiksmēm vai enerģijas samazināšanās..

Kad pašlaik nevēlaties mazgāt traukus, jo jums vienkārši nepatīk to darīt, tas ir slinks. Ja jūs nevarat savākties “kaudzē”, lai sakoptu māju, dariet parastās lietas, kuras citreiz būtu darījis ar vieglumu, tas jau izskatās kā apātija.

Bet apātijas stāvokli raksturo arī emocionāli-gribas sfēras pārkāpums. Ja jūtaties drosmi un nometat dārgu krūzīti, kuru pasniedz vismīļākā persona, un tajā pašā laikā nekādā veidā nereaģējat... Tas jau ir iemesls, lai glābtu sevi no emocionālā sala.

Jūs varat saprast, vai jums šobrīd ir apātija. Lai to izdarītu, veiciet pārbaudi "Vai jums ir depresija vai apātija?" Tas palīdz labāk izprast jūsu stāvokli.

Galvenie apātijas cēloņi

Šo stāvokli sarežģī fakts, ka jūs uzreiz nezināt, kāds iemesls izraisīja apātiju, jo iemesli var būt ne tikai fiziski, bet arī psiholoģiski. Mūsdienās medicīna zina šādus iemeslus:

  • slimību pārnešana: garīga vai ilgstoša somatiska;
  • hronisks miega trūkums;
  • vāja imunitāte;
  • mikroelementu un vitamīnu trūkums, piemēram, B12, D, jods un citi;
  • emocionāla izdegšana, stress un fiziska izsīkšana;
  • mazkustīgs dzīvesveids;
  • neveiksmes personīgajā dzīvē un darbā;
  • darbaholisms;
  • krasas izmaiņas dzīves situācijā;
  • kauna, vainas, perfekcionisma, nespējas kontrolēt emocijas atkarības rezultātā.

Vārds “apātija” nozīmē “bez aizraušanās”, “bez uztraukuma”, un šis stāvoklis nav tik slikts. Visi šie iemesli var izraisīt garīgas slimības vai nervu sabrukumu. Bet mūsu psihi aizsargā bezemocijas un “ieslēdz” apātija.

Apātijas stāvokļa simptomi

Pirmkārt, cilvēka apātijas sajūta izpaužas bezjūtībā. Piemēram, jūs ierodaties apciemot bērnības draugu, kuru neesat redzējis vairākus gadus. Un viņa nemaz nav priecīga jūs redzēt. Nesteidzies apvainoties, iespējams, viņa ir apātijas stāvoklī, un vienīgais, ko viņa tagad var parādīt, ir vienaldzība un emociju trūkums.

Kas izsauc apātiju, mēs to noskaidrojām un to, kā tas izpaužas vīriešiem un sievietēm, mēs apsvērsim tālāk.

Vīriešiem

Ir maz pētījumu par šo stāvokli vīriešiem. Bet gaiši prāti atklāja, ka tas visbiežāk izpaužas no 15 līdz 30 gadiem, kad vīrietis noteiktu iemeslu dēļ nespēj realizēt savus plānus un vēlmes. Tas noved pie pašapziņas zaudēšanas, domas iezogas, ka viņš ir neveiksme..

Otrais apātijas vilnis ir vecums pēc 40 gadiem. Vīrietis sāk izjust satraukumu par rītdienu, dažas izredzes tiek zaudētas. Pat ja viņš ir sevi realizējis ģimenē un darbā, dažreiz prātā nāk domas “kas tālāk”, “kā būt tālāk”. Parādās nogurums, letarģija, un viņš izstājas sevī.

Ja viss noritēja pēc laba scenārija, šis periods ātri beidzas un iestājas epifānija - “Šeit! Es to izdarīšu, šeit ievietošu savu naudu un dabūšu šo. Bet, ja stājās spēkā slikts scenārijs: konflikti ģimenē, nepareizas sievietes izvēle, problēmas ar bērniem, milzīgs pārpratums... Cīnīties ar apātiju kļūst ļoti grūti, un viņa metas visās bedrēs, viņu var redzēt ar neapbruņotu aci:

  • Parādās neapmierinātība ar izskatu;
  • nav vēlmju;
  • parādās vainas sajūta;
  • persona ir ieslīgusi ikdienas dzīves vienmuļībā;
  • neredz dzīves mērķi;
  • ievērojams veiktspējas samazinājums;
  • noslēgts sevī kā gliemezis, ir diezgan grūti tikt cauri šādam vīram.

Sieviešu vidū

Ir pierādīts, ka apātija sievietēm rodas biežāk nekā stiprā dzimuma pārstāvjiem. Tas ir saistīts ar meiteņu dabisko jutīgumu un neaizsargātību, viņu pārmērīgo emocionalitāti. Kāpēc apātija notiek biežāk - jā, vismaz hormonu dēļ. Cik reizes sievietes dzīvē mainās viņas hormonālais fons? To pat nav iespējams saskaitīt!

Daiļā dzimuma pārstāvēm šo nosacījumu ir grūti nepamanīt. Tas uzspiež visu dzīves jomu:

  • jūs zaudējat interesi rūpēties par savu izskatu - un tas, es jums saku, ir viens no bīstamākajiem simptomiem citiem!
  • zaudē interesi par iepriekšējiem vaļaspriekiem;
  • parādās pašpārliecinātība par sevi;
  • seja pārstāj izteikt emociju varavīksni, parādās vienaldzības “sastingusi maska”;
  • izolācija;
  • sarunā bieži var dzirdēt “man vienalga”, “man ir vienalga”;
  • nav vēlēšanās komunicēt, būt aktīvam sabiedrībā;
  • runa kļūst vienmuļāka;
  • stājas taisnība ir zaudēta, izskats ir blāvs;
  • parādās miegainība, muskuļu tonusa vājums;
  • tādas emocijas kā empātija, prieks vai bauda kļūst svešas.

Psihologa padomi, kā tikt galā ar apātiju

Es vēlos, lai jūs saprastu: ja apātija ir garīgu slimību simptoms, tad psihologs šeit ir bezspēcīgs un nepieciešama ārsta konsultācija. Bet, ja tas ir sezonāls vai pēc pārmērīga darba, stresa, problēmām personīgajā dzīvē un darbā, tad jūs esat laipni gaidīts šeit, lai saņemtu padomu vai pie psihologa konsultāciju.

Pašiziešanai

Ja jūs vēl neesat nokļuvis pilnīgas apātijas purvā, tad jūs pats varat viegli tikt galā ar šo stāvokli..

Pieņem savu stāvokli

Kad mūža akumulators beigsies, Ostas plāni ir izgāzušies, ir pienācis laiks izmest visu savu perfekcionismu un, visbeidzot, atzīt, ka jūs neesat izgatavots no dzelzs! Un nevajag sevi attaisnot, “savākt gribu dūrē”, perfekcionisma palieku “ieslēgšana” nepalīdzēs.

Šajā laikā vislabāk ir atzīt, ka jums ir šāds stāvoklis. Jā, jums ir grūti pat izslēgt modinātāju. Un tu neesi slinks, ne bezkaunīgs, ne slinks. Jūs esat cilvēks, kurš ir izsmelts, kuram nepieciešama atsāknēšana, kuram ir jāuzlādē akumulators. Kad jūs to saprotat, varat veikt pašpalīdzību..

Analīze

Nosakiet, kas tieši notika pirms jūsu apātijas. Nosakot cēloņus, jūs varat vismaz hipotētiski mainīt situāciju. Piemēram, pastāvīgs miega trūkums jūs nonāk emocionālā stāvoklī. To sapratis, jūs nolemjat gulēt nevis pulksten 03.00, bet vismaz pulksten 23.00–00.00, tad varat gulēt līdz rītam. Un laika gaitā apātija kaut kur aizies.

Atrodi pozitīvus mirkļus

Attieksme pret labākajiem palīdzēs pārvarēt apātiju. Kad jūs saprotat, ka ne tikai tagad jūtaties slikti, bet daži ir vēl sliktāk, tad kaut kā jūs vēlaties veidot plānus.

Piemēram, es dzīvoju pilsētā. Dažreiz es kurnēju, ka kaut kā pietrūkst, man nav laika kaut kam. Un, atnākot pie radiem ciematā, es saprotu, ka man joprojām viss ir ažūros! Un kaut kā dzīve kļūst priecīgāka, bezemocijas pazūd. Un, runājot par ciematu, mēs vienmērīgi pārietam pie nākamā padoma..

Nodarbini sevi

Labāki mīļie. Ergoterapija tiek noteikta pat visgrūtākajiem garīgajiem pacientiem. Kā jau iepriekš tika teikts: "Darba cilvēki cilvēku veidoja no pērtiķa".

Nu, mēs neiedziļināsimies evolūcijas teorijas detaļās, es teikšu tikai no savas profesionālās un dzīves pieredzes: kad cilvēks ir aizņemts ar biznesu, pat nenozīmīgu, viņam ir mērķis, un tas jau ir veids, kā atbrīvoties no apātijas. Pat tad, kad, šķiet, nav ko darīt, ieskatieties idejās, ko darīt, lai nesaskābtu un nenoslēgtos sevī.

Rūpējieties par savu fizisko sagatavotību

Sporta aktivitātes palīdz ne tikai uzlabot figūras stāvokli, bet arī prātu. Kad cilvēks veic kādu vingrinājumu, ved aktīvu dzīvesveidu, apātijas pazīmes ir retāk sastopamas..

Tagad jūs varat iebilst un teikt: "Nekas tāds, daudzi sportisti ir pakļauti šādam stāvoklim!" Šeit punkts ir atšķirīgs. Bieži vien sportā cilvēks strādā pārguruma dēļ, ir iesaistīts galējās izturības līnijā. Kad karjera beidzas, fiziskajam un morālajam izsīkumam tiek pievienota bezjēdzīguma, tukšuma un bezcerības sajūta. Un tie jau ir iemesli ne tikai apātijai..

Tātad, vingrinot pēc iespējas labāk, pa ķermeni paātrina asinis, kas tam ir izdevīgi, disciplinējiet sevi. Un tas jau nozīmē, ka jūs rūpējaties.

Ceļošana

Cik ziemā ir skaisti jūras krastā... Un cik forši ir vērot ūdenskritumus... Pat neliels, 30 metrus augsts kalniņš augšpusē aizrauj jūsu garu... Un kur ir lielais zooloģiskais dārzs šajā nepazīstamajā pilsētā. Wow, cik foršs slidkalniņš šajā akvaparkā!

Ceļošana pamodinās jūsu emocijas, jūs vēlaties apmeklēt un pēc tam atcerēties visas vietas, kurās esat bijis. Īpaši iespaidīgi ir ceļojumi ar uzņēmumu. Kopā visas nepatikšanas ir jautrāk piedzīvot ceļojumā, pozitīvās emocijas tiek piedzīvotas spēcīgāk. Cik daudz tur ir apātija?

Sazināties

Mēģiniet vairāk sazināties ar dažādiem cilvēkiem. Cilvēks ir sabiedriska būtne. Un ir loģiski, ka bez komunikācijas parādās vienaldzība, izolētība un bezemocija..

Bet šeit jums jāzina, kad apstāties: ja esat fiziski vai garīgi izsmelts, labāk gulēt un veltīt laiku sev, nevis sazināties.

Kontrolē režīmu un varu

Es jau rakstīju iepriekš, ka šis stāvoklis rodas pat ar nesabalansētu uzturu, kad nepietiek vitamīnu un dažu minerālvielu. Pievērsiet uzmanību tam, ko ēdat. Mēģiniet vairākas nedēļas ēst "dzīvus" pārtikas produktus - tos, kurus nevar termiski apstrādāt: salātus, augļus, dārzeņus atsevišķi.

Veiciet nereālu darbību

Dažreiz, lai "sāktu" savu psihi un gribu, jums jādara kaut kas neparasts. Piemēram, lekt ar izpletni, iet uz leju ar slēpēm, uzstāties laukumā ar dziesmu vai kaut ko citu, kas izraisīs adrenalīna pieplūdumu. Tas palīdzēs jums mainīt savu dzīvi uz labo pusi..

Ņemiet vērā, ka šīs ir galvenās lietas, kas jādara, ja jums ir psiholoģiska apātija. Tā ir pirmā palīdzība. Bet, ja šie pasākumi nepalīdz, jums jāsazinās ar speciālistu. Varbūt pat pirmajos pāros būs nepieciešams vitamīnu un zāļu atbalsts. Piemēram, es reiz dzēru parasto vitamīnu kompleksu pēc stresa, un tas patiešām palīdzēja!

Kā palīdzēt citam cilvēkam

Ja jūs uztrauc mīļotā stāvoklis, mēģiniet viņam palīdzēt ar šādām darbībām..

Runā

Jautājiet draugam par viņu nereaģēšanas iemesliem. Tas palīdzēs izkļūt no apātijas. Runājiet par to, pēc kura šī valsts iestājās, kā viņš redz izeju no tā.

Līdzi ņemt "kūku"

Apātijas slimniekam no attāluma varat palīdzēt ar “kūku”. Ko es domāju? Depresīvā stāvoklī cilvēkam ir nepieciešams lādiņš, kas ietekmē baudas centru. Tas atrodas priekšējo smadzeņu bazālajos kodolos. Tātad šis centrs ir ārkārtīgi svarīgs jebkurai personai, īpaši depresijas slimniekam. Tieši viņā tiek pastiprināta motivācija, prieks un cilvēka enerģijas papildināšana..

Ja tas tiks stimulēts, apātija mainīsies uz laimes un dzīves motivācijas stāvokli. Banāni, rieksti, sarkanās zivis, vīns, makaroni, kūkas ar šokolādi stimulē baudas hormonu veidošanos!

Izvairieties no moralizēšanas

Morāle un verbālā “palīdzība dzīvošanai” nekādā veidā neietekmēs apātisku draugu. Tāpēc nemāci savam draugam dzīvot, palīdzi finansiāli! Šeit šī frāze ir aktuāla. Tā vietā, lai teiktu grandiozas frāzes, dodieties kopā ar viņu uz parku, brauciet ar skrituļošanu, brauciet, izklaidējieties, skatoties komēdiju.

Konsultējiet kompetentu speciālistu

Es nevēlos mazināt jūsu nopelnus, bet, ja mīļotā cilvēka apātija ir slimības simptoms, jums jākonsultējas ar speciālistu. Dažreiz tikai jūsu uzstājība apmeklēt psihologu vai psihiatru var izraisīt cilvēku no apātijas.

Pastaigas saulē

D vitamīna trūkums bieži izraisa apātisku uzvedību. Tāpēc veltiet laiku un mēģiniet izstiept draugu saulē.

Nu, kopumā jūsu sirsnīgā uzmanība un pastāvīgā komunikācija var patiešām izārstēt mīļoto cilvēku. Šeit jūs izlemjat, vai esat gatavs veltīt kādu laiku šīs personas glābšanai..

Grāmatas

Psiholoģijā ir grāmatas, kas sīki izskata šo stāvokli: kā rīkoties, ja cilvēkam ir apātija, un kā to novērst. Papildus psiholoģiskām grāmatām varat izlasīt aprakstīto cilvēku pieredzi, kuri nāca no apātijas un sāka jaunu dzīvi pēc pieredzētās plaisas.

  1. Tove Jansson "Komēta nāk".
  2. Eduards Limonovs "Zaudētāja dienasgrāmata jeb slepenā piezīmju grāmatiņa".
  3. Alesandro Bariko “1900. Leģenda par pianistu ".
  4. Faina Raņevskaja “Lietas. Joki. Aforismi ".
  5. Ošo “Dzīve. Mīlestība. Smiekli ".
  6. Viktors Frankls "Cilvēks jēgas meklējumos".
  7. Keita Atkinsone "Dzīve pēc dzīves".
  8. Dženeta Ozola "Mīlestība aug kā koks".
  9. Maiks Vikings “Lykke. Laimīgāko cilvēku noslēpumu meklējumos ".
  10. Anārs Mamedovs “Depresija. Kā aizbēgt no melnā cauruma ".

Filmas

Lai pārvarētu depresiju, iesaku noskatīties motivējošas filmas:

  1. No virsotņu apakšas.
  2. Kur var ienākt sapņi.
  3. Tas ir ļoti smieklīgs stāsts..
  4. Visburvīgākais un pievilcīgākais.
  5. Bebrs.
  6. Ielas kaķis vārdā Bobs.
  7. P.s. Es mīlu Tevi.
  8. Samaksājiet citam.
  9. Pārmaiņu ceļš.
  10. 1 + 1.

Kā cīnīties ar apātiju ar apmācību

Smadzeņu detoksikācijas kurss ir labs veids, kā atbrīvoties no depresijas, sevis absorbcijas, apātijas un vienaldzības. Bieži vien izmisums un vienaldzība nonāk pie mums smadzeņu pārblīvēšanas dēļ ar problēmām. Šī apmācība jums pilnībā palīdzēs:

  1. Notīriet prātu un prātu.
  2. Koncentrējieties uz svarīgām lietām.
  3. Atbrīvojieties no kaitinošā stresa un trauksmes.
  4. Labi gulēt un labi atpūsties.
  5. Attīstīt empātiju.
  6. Atbrīvojieties no sliktām, toksiskām domām.

Kursa autors - Viktors Širjajevs - pirmās klases speciālists attīstības psiholoģijā.

Jūs saņemsiet 10 nodarbības ar praktiskiem uzdevumiem, vingrinājumiem un paņēmieniem, kā atbrīvoties no liekajiem smadzeņu atkritumiem.

Kāda ir apakšējā līnija? Kursu izstrādātāji paziņo, ka jūs kļūsiet par jaunu cilvēku ar skaidru prātu un skaidru prātu!

Cena - RUB 1 053.

Ja pēkšņi kaut kas jums neder, 7 dienu laikā jūs varat atgriezt naudu par kursu.

Secinājums

Dārgie draugi, es ļoti ceru, ka esmu sniedzis jums pilnīgu informāciju par šo vienaldzīgo un bezemocionālo stāvokli. Praktizējiet apgalvojumus, domājiet par labām lietām un, protams, līdzsvarojiet darbu un spēli..

Lai tev viss ir labi! Līdz nākamajai reizei.

Vārda "apātija" nozīme

APATIJA, -un, labi. Pilnīgas vienaldzības, vienaldzības stāvoklis. Iekrīt apātijā. □ Trauksme vairs nav, un apātija paliek līdzīga pastāvīgam nogurumam. Krimovs, tankkuģis "Derbent". Bet pat atgādinājums par ēdienu neiznesa viņu [zēnu] no pilnīgas apātijas stāvokļa. Viņš pat nepagrieza galvu pret manu balsi. Čakovskis, tas bija Ļeņingradā.

Avots (drukātā versija): Krievu valodas vārdnīca: 4 sējumos / RAS, Lingvistikas institūts. izpēte; Red. A.P.Jevgenieva. - 4. izdevums, Dzēsts. - M.: Rus. lang.; Polygraphs, 1999; (elektroniskā versija): Fundamentāla elektroniskā bibliotēka

  • Apātija (grieķu α- "bez" + grieķu πάθος "kaislība") ir simptoms, kas izpaužas vienaldzībā, vienaldzībā, atrautā attieksmē pret apkārt notiekošo, ja nav tiekšanās pēc kādas aktivitātes. To papildina ārēju emocionālo izpausmju neesamība un dažreiz arī gribas aktivitātes samazināšanās (apato-abuliskais sindroms).

APA'TIA (apātija ir novecojusi), un, labi. [no grieķu valodas. apatheia - nejutīgums]. Vienaldzība, aukstums, neaktivitāte, letarģija. Jūtiet pilnīgu apātiju pret biznesu. Mani apsēja a. Esi apātijas stāvoklī.

Avots: "Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca", ko rediģējis D. N. Ušakovs (1935-1940); (elektroniskā versija): Fundamentāla elektroniskā bibliotēka

apātija

1. vienaldzības stāvoklis, vienaldzīga letarģija ◆ Vājums, bālums, letarģija un pilnīga apātija, pilnīgi nepastāvot nekādām sāpēm, tagad Dinočku ilgu laiku ir piesaistījis dīvānam. L. A. Charskaya, "Divi Ziemassvētku vakari", 1912. gads (citāts no RNC) ◆ Tiesa, Aiksā pēdējās klasēs viņš sāka nedaudz atpalikt no labākajiem skolēniem, bet Parīzē viņu uzņēma pilnīga apātija pret zinātni. M. V. Barro, “Emīls Zola. Viņa dzīve un literārā darbība ", 1895. gads (citāts no RNC)

2. psihiatrs. sāpīgs stāvoklis, kas izteikts vienaldzībā, vienaldzīgā attieksmē pret notiekošo, ja nav emocionālo reakciju ārēju izpausmju (emociju paralīze). ◆ Pacientam ir apātija, un man ir grūti viņu ārstēt. ◆ Tajos gadījumos, kad speciālisti parādītajā pacientā atrada nelielu apātijas pakāpi, viņi diagnosticēja šo pacientu neirozes robežās, un tajos gadījumos, kad apātijas izpausmes novērtēja izteiktā formā, diagnosticēja psihozi. A. V. Snežņevskis, "Šizofrēnija", 1972. gads (citēts no Google grāmatu bibliotēkas) ◆ Turklāt šizofrēnija izpaužas kā apātijas un atteikšanās "negatīvie simptomi", kas progresē slimības progresēšanas laikā. J. Palmers, L. Palmers, "Evolūcijas psiholoģija: Homo sapiens uzvedības noslēpumi", 2003 (citēts no Google grāmatu bibliotēkas)

3.filos. antīkajā filozofijā - viens no stoicisma ētikas pamatjēdzieniem, kas paredz pilnīgu dvēseles atbrīvošanos no visām kaislībām. ◆ Stoiskā morāle ir cēla, bet stoiskā apātija nav radoša, dekadenta. N. A. Berdjajevs, "Dievišķā un cilvēka eksistenciālā dialektika", 1944-1945 (citēts no Google grāmatu bibliotēkas)

APATIJA

APATHIA (grieķu valodā ἀπάθεια: ἀ negatīvā daļiņa + πάϑος, afekts, latīņu valodā tranquillitas animi) ir senās ētikas termins, kas nozīmē bezkaislību kā afekta neesamību vai nejutīgumu pret to (funkcionālais analogs ir “mierīgums”, ataraxia). Apātijas sākotnējā nozīme ir neapstiprināšanās plašākā nozīmē (Arists. De an. 429 a 29; Phys. 217 b 26 sal. Plat. Phileb. 33 de; Phaedr. 250 s). Ētiskā apātijas koncepcija, kas datēta ar Platonu (Fileb. 21 e; 33 b), sāka veidoties ciniķu [KINIKI] (Antisthenes [ATTHENS ANTISPHENES] - Diog,.L. VI 2; 15) un Megaras skolas [MEGARSKAYA SCHOOL] vidū. (Stilpon [STILPON] - Sen. ep. 9.1.); pieminējis Aristotelis (Eth. Nic. 1104 b 24; Eth. Eud. 1222 a 3 sal. II An. 97 b 23). Apātija īpašu nozīmi ieguva stoicisma ētikā [STOICISMS], kur to saprata kā tikumīga stāvokļa (gudrības) būtisku īpašību, kas izomorfiska gala mērķim. Bet, ja Megarics (un, iespējams, skeptiķi - Diog. L. IX 108) interpretēja apātiju kā gandrīz pilnīgu "nejūtību" (sal. Krantor [KRANTOR] Cic. Tusc. III 12; Ps.-Plat. Def. 413 a), tad stoiķi - kā pozitīva spēja pārvarēt ietekmē (pirmkārt, četras galvenās "kaislības": skumjas, bailes, iekāre un bauda), kas rodas no kļūdaina "ārējo" lietu novērtējuma. Chrysippus [CHRISIPP] apātijas jēdziens ir ieguvis īpašu intelektuālistisku nokrāsu: “nesaskaņas” ar afektu ir racionāla principa vispārējās “nejūtības” izpausme kļūdainiem spriedumiem, “dabas” un pasaules nepieciešamības pareiza izpratne, t. stabils intelektuālais un morālais stāvoklis, kas ļauj būt augstāk par peripetijām (Epict. Diss. I 4,27; Diog. L. VII 110 kv.; SVF III 378 kv.); tajā pašā laikā apātijai ir emocionāls ekvivalents t.s. “Labi (tas ir, saprātīgi) prāta stāvokļi” (ευ ’πάθεια - Diog. L. VII 116). Stoa vidienē apātija īslaicīgi tuvojās peripatētiskai metriopātijai (Panaet. Frg. 111). Vēlīnā stoikā - galvenokārt Seneca (traktāts De tranquillitate animi), galvenokārt parādās Epātijs (Diss. I 4,3; III 15,12; 26,13) un Markuss Aurēlijs (XI 18 sal. I 9) (dažreiz kopā ar ataraksiju). tradicionālajā izpratnē (ar nelielu uzsvaru uz gribas brīdi) kā spēju dominēt sevī. Caur Aleksandrijas Filonu (Leg. Alleg. II 101; III 129; De plant. 98) apātijas termins ir pieņemts agrīnā kristīgā ētikā un tiek izmantots svētuma raksturošanai (Clem. Alex. Strom. IV 7,55,4; VI 9,74,1; VII 2,10,7). Plotīnā apātija atkal iegūst neētisku nozīmi (saprotamā neizpaušana - Enn. III 6.6; V 8.3; 9.4; VI 5.3). Mūsdienās apātijas ētisko jēdzienu lieto Spinoza (Ētikas 4., 5. daļa) un pēc tam Kants (Antropoloģija, 73. – 75. §; Morāles metafizika, II daļa, Ievads, 16. – 17. Lpp.).

Literatūra:

1. Stoļarovs A.A. Stāvēšana un stoicisms. M., 1995;

2. Rieth O. Grundbegriffe der Stoischen Ethik. V., 1933. gads;

3. Rist J.M. Stoisko atdalīšanās jēdziens. - Stoics, ed. J.M.Rists. Bērklijs - Losandželosa, 1978., 1. lpp. 259-272.

Vērtības citās vārdnīcās

  1. apātija - un, labi. Pilnīgas vienaldzības, vienaldzības stāvoklis. Iekrīt apātijā. □ Trauksme vairs nav, un apātija paliek līdzīga pastāvīgam nogurumam. Krimovs, tankkuģis "Derbent". Bet pat atgādinājums par ēdienu neiznesa viņu [zēnu] no pilnīgas apātijas stāvokļa. Mazā akadēmiskā vārdnīca
  2. apātija - apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija, apātija Zaliznyak Grammar Dictionary
  3. Apātija - (apātija; grieķu apatheia nejutīgums; sinonīms: anormija, atimormija, sāpīga vienaldzība) emocionālās-gribas sfēras traucējumi, kas izpaužas kā vienaldzība pret sevi, citiem un notikumiem, vēlmju, motīvu un neaktivitātes trūkums. Medicīnas enciklopēdija
  4. Apātija - (grieķu valodas apatheia - nejutīgums) vienaldzīga, vienaldzīga attieksme pret apkārtējo pasauli. Ar A. intereses tiek samazinātas vai pilnībā zaudētas, emocionālas reakcijas nav. A. bieži lieto kā slinkuma un flegma sinonīmu. Pedagoģiskā terminoloģiskā vārdnīca
  5. apātija - • bezcerīga

Krievu idiomu vārdnīca

  • apātija - A / pat / i / i [y / a] [salīdzināt: sim / pat / i / i, anti / pat / i / i]. Morfēmiskā un pareizrakstības vārdnīca
  • Apātija - (no grieķu valodas. Aratheia - bezkaislība) 1) vārda parastajā nozīmē - vienaldzīga, vienaldzīga attieksme pret vidi. 2) Medicīnā - sāpīgs stāvoklis, izteikts vienaldzībā, vienaldzīgā attieksmē pret notiekošo. Lielā padomju enciklopēdija
  • apātija - • Bezcerīga (Koroļenko). • mokas (Tihonovs). Literatūras epitetu vārdnīca
  • apātija - (apātija ir novecojusi), apātija, f. [no grieķu valodas. apatheia - nejutīgums]. Pilnīgas vienaldzības, vienaldzības stāvoklis; sāpīgs stāvoklis, kam raksturīga garīgās aktivitātes samazināšanās, vienaldzība, neinteresēšanās par vidi, gribas trūkums. Liela svešvārdu vārdnīca
  • apātija - APATIJA - un; g. [grieķu valoda. apatheia - bezkaislība]. Pilnīgas vienaldzības, dziļas vienaldzības stāvoklis. Paskaidrojošā vārdnīca Kuzņecovs
  • apātija - AP'ATIA (apātija · novecojusi), apātija, · sievas. (no · grieķu apatheia - nejutīgums). Vienaldzība, aukstums, neaktivitāte, letarģija. Jūtiet pilnīgu apātiju pret biznesu. Mani pārņēma apātija. Esi apātijas stāvoklī. Ušakova skaidrojošā vārdnīca
  • apātija - skatīt >> slinkums Abramova sinonīmu vārdnīca
  • apātija - n., sinonīmu skaits. Krievu valodas sinonīmu vārdnīca
  • APATHIA - APATHIA (no grieķu valodas apatheia - bezkaislība) - eng. apātija; Vācu Apātija. 1. Vienaldzīga, vienaldzīga attieksme pret vidi; stāvoklis, kad iekšējie motīvi, intereses, emocionālās reakcijas tiek samazinātas vai pilnībā zaudētas. 2. Stoiku ētikā - pilnīga dvēseles brīvība no kaislībām un ietekmēm. Socioloģiskā vārdnīca
  • apātija - orph. apātija, -un Lopatina pareizrakstības vārdnīca
  • Apātija - (grieķu apatheia - nejutīgums). Emocionālās-gribas sfēras pārkāpums, ko raksturo emocionālu izpausmju neesamība, letarģija, vienaldzība pret sevi un tuviniekiem, pret apkārt notiekošo, vēlmju trūkums, dzīves motīvi. Psihiatrisko terminu skaidrojošā vārdnīca
  • apātija - APATIJA, un, labi. Pilnīgas vienaldzības, vienaldzības stāvoklis. Iekrīt apātijā. | adj. apātisks, ak, ak. Ožegova skaidrojošā vārdnīca
  • apātija - apātija g. Grieķu bezkaislība, nejūtība, vienaldzība, vienaldzība, vienaldzība, vienprātība, aukstums, naids, gausums, letarģija, slinkums, oblomovisms (no Gončarova stāsta). Apātisks, apātisks, bezkaislīgs, vienaldzīgs, inerts utt. Dāla skaidrojošā vārdnīca
  • APĀTIJA - (no grieķu valodas apatheia - nejutīgums). 1. Psihiskais stāvoklis, kam raksturīga pilnīga emociju, dziņu un vēlmju neesamība; sava veida "emocionāli-motivācijas paralīze". 2. Filozofiskajā literatūrā. Liela psiholoģiskā vārdnīca
  • apātija - apātija I g. Dziļas vienaldzības, vienaldzības stāvoklis pret visu apkārtējo, kurā iekšējie motīvi, interese un emocionālās reakcijas ir samazinājušās vai pilnībā zaudētas. II f. Pilnīga dvēseles brīvība no kaislībām un kaislībām kā viens no stoisko ētikas pamatjēdzieniem. Efremovas skaidrojošā vārdnīca
  • APATHIA - APATHIA (no grieķu valodas Apatheia - bezkaislība) -.. 1) vienaldzīga, vienaldzīga attieksme pret vidi; stāvoklis, kurā iekšējie motīvi, intereses, emocionālās reakcijas tiek samazinātas vai pilnībā zaudētas. Liela enciklopēdiska vārdnīca
  • Apātija - (grieķu valoda) - nozīmē dzīvīguma trūkumu gan jūtu jomā, gan it īpaši afektos un kaislībās, kā arī indivīda ķermeņa kustībās, tāpēc to lieto slinkuma un flegmatisma nozīmē. Brokhauza un Efrona enciklopēdiskā vārdnīca
  • apātija - APATIJA un, labi. apātija f. gr. apatheia nejutīgums. Letarģija, vienaldzība. Pavļenkovs 1911. Viena lieta mani izved no šīs apātijas, ir stulbums, tas ir, jūsu francūžu viltība, ārprāts. 1845. Vjazemskis - A. Turgeņevam. // OAV 4 306. Krievu gallicismu vārdnīca
  • apātija - (nos.) - vienaldzība Sal. Kāds kritiens un nogurums visur (attēlos), kāda izvairīšanās no domām, izjūtām, apsvērumiem, radošuma, kāda pievilcība pasivitātei un mākslinieciskai apātijai. V. Stasovs. No Parīzes izstādes ("Ziņas". 1898. gada 23. jūnijs). Sv Miķelsona frazeoloģiskā vārdnīca
  • Apātija

    Vēlme ir pusperiods, vienaldzība - puse nāve.
    Gibran Kahlil Gibran

    Viena no visbiežāk sastopamajām problēmām, ar kuru cilvēki vēršas pēc palīdzības pie psihologiem, ir apātijas problēma. Katrs no mums var nonākt šajā stāvoklī, jo ir diezgan daudz iemeslu, kāpēc tas notiek. Un ne visus no tiem mēs varam paredzēt un novērst, lai gan mums tas noteikti ir jāmēģina darīt. Bet, kad cilvēks jau ir nonācis šajā stāvoklī, tad obligāti jāmeklē izeja no tā, un jo ātrāk, jo labāk. Apātija nav problēma, uz kuru jums vajadzētu aizmirst acis, jo tā var kļūt hroniska un atņemt mums daudzus dzīves priekus, kurus mēs varam iegūt tikai pietiekami aktīvi darbojoties un mērķtiecīgi. Šajā rakstā es jums pastāstīšu par apātijas cēloņiem un vienlaikus par šīs problēmas risināšanas veidiem, ar kuriem man visbiežāk nācās saskarties. Jūs uzzināsiet, kā un kāpēc rodas šis neveselīgais stāvoklis un kādas darbības var veikt, lai izkļūtu no sevis vai kāda cita..

    Kas ir apātija?

    Pirmkārt, noskaidrosim, ar ko tieši mums ir darīšana. Apātija ir stāvoklis, kad cilvēks ir gandrīz pilnīgi vienaldzīgs un vienaldzīgs pret vidi un apkārt notiekošo. Viņu gandrīz nekas neinteresē, un viņš ir ļoti pasīvs. Protams, šāds cilvēks ne visai pārvēršas par “augu”, dažas intereses paliek viņam un dažas lietas viņš dara, parasti ar varu, bet dažreiz pēc vēlēšanās. Vienkārši šī aktivitāte ir tik minimāla, un interešu loks ir tik šaurs, ka šādu dzīvi ir grūti nosaukt par normālu, kā patiesībā pašu cilvēku..

    Apātijas cēloņi

    Apātijai, kā jau teicu, var būt daudz dažādu iemeslu. Es jums pastāstīšu par tiem, ar kuriem man personīgi visbiežāk nācās saskarties un par kuriem es esmu pilnīgi pārliecināts. Mēs neņemsim vērā cēloņus, kas saistīti ar smagām garīgām un somatiskām slimībām, kuras nevar ārstēt ar psihoterapiju. Tam nav jēgas, jo šajā gadījumā nepieciešama īpaša attieksme, kurai nepieciešami atbilstoši apstākļi. Mēs apsvērsim šādus apātijas cēloņus, ar kuriem jūs varat tikt galā pats vai ar psihologa palīdzību, kurš var jums palīdzēt. Turklāt tie ir visizplatītākie, un, iespējams, jūs to varat noskaidrot ar viņu palīdzību..

    Neinteresanta dzīve

    Viens no apātijas cēloņiem ir neinteresanta dzīve. Turklāt ikvienam ir sava interese par dzīvi un dzīvi. Viss ir atkarīgs no cilvēka attīstības līmeņa. Daži cilvēki ir ieinteresēti dzīvot vienu dzīvi, citi - citu. Kādam, piemēram, nepieciešamas dažādas spilgtas emocijas, pastāvīga dzīvā saziņa, jautrība, ballēšanās, lai dzīvi uzskatītu par interesantu un justos laimīgs, pat ja tam visam nav praktiskas jēgas. Citi var darīt nopietnākas lietas, kaut ko censties, pie kaut kā strādāt, iemācīties jaunas lietas, kaut ko pārdomāt un atrast tajā gandarījumu. Tātad dažādi cilvēki pret vienu un to pašu dzīvi izturas atšķirīgi. Vieniem tas ir interesanti, citiem ne.

    Daži eksperti apgalvo, ka cilvēki sākotnēji piedzimst atšķirīgi, tāpēc viņiem ir atšķirīga attieksme pret dzīvi, atšķirīga tās uztvere. Bet es uzskatu, ka daudzējādā ziņā šī attieksme ir atkarīga no audzināšanas, nevis no kaut kāda ģenētiskā mantojuma un citiem fiziskiem rādītājiem. Ja cilvēks ir vesels, tad viņš attīstīsies standarta veidā un kādas intereses viņam ieaudzinās bērnībā, viņš dzīvos kopā ar viņiem, ja vien pats tos nemainīs.

    Pievērsiet uzmanību tam, cik spēcīgi vide, kultūra, sabiedrība ietekmē mūsu vēlmes. Vēloties būt līdzīgi visiem citiem, mēs lielākoties pieņemam tās sabiedrības intereses, normas, priekus un paradumus, kurā dzīvojam. Tajā pašā laikā ņemiet vērā, ka cilvēki mācīs grāmatas lasīt pēc sava piemēra, un kāds skatīsies televizoru, un kāds velkīs visdažādākās izklaides iestādes utt. Piemēri var atšķirties. Sabiedrība ir viena, bet cilvēku intereses ir atšķirīgas. Jo tuvākā vide ir vissvarīgākais piemērs cilvēkam, kā dzīvot un ko dzīvē izbaudīt. Teiksim, daži, bet ir daži, daudzi cilvēki var atrast prieku par tādu lietu kā patēriņš. Mūsdienās ļoti izplatīta nodarbošanās. Tas attiecas uz patēriņu patēriņa dēļ, nevis nepieciešamības dēļ. Galu galā, viena lieta ir tad, kad cilvēks patērē kaut ko tādu, kas viņam vajadzīgs dzīvei, lai atrisinātu dažas savas problēmas, uzdevumus, un pavisam kas cits, kad viņš to dara, lai izbaudītu pašu procesu.

    Tātad, patēriņš patēriņa dēļ nozīmē vienkārši apstāties savā attīstībā šajā posmā, kur gandarījumu rada tikai šī viena darbība. Tas ir tāpat kā apsēstība ar seksu, kas kopumā ir tikai reprodukcijas veids, taču, ja jūs to iestrādājat kults, jūs varat to apveltīt ar dziļākām nozīmēm un ieslēgt tajās, it kā šajā dzīvē nebūtu nekā cita interesanta. Šādos gadījumos cilvēks uzskatīs savu dzīvi par labu, interesantu, laimīgu, ja no tās var saņemt to, ko viņš uzskata par svarīgu un vērtīgu sev. Dzimums, dažādu lietu pirkšana vai pastāvīga ballēšanās un citos gadījumos alkohols, narkotikas un citi prieki, kas kaitē veselībai un dzīvībai, tas viss var ietekmēt cilvēka apmierinātību ar savu dzīvi un līdz ar to arī viņa aktivitāti. Kamēr cilvēkam ir šie dzīves prieki, viņš par to būs ieinteresēts. Un, ja tie pazūd, tad var rasties apātija, kas personificē visa apkārtējā tukšumu un bezjēdzību..

    Lai palīdzētu šādiem cilvēkiem tikt galā ar apātiju, jums jāatrod veidi, kā viņus iegremdēt viņiem interesantā vidē, kas, ja vajadzīgs, sagādā prieku. Vai arī jums jāmāca viņiem izbaudīt citas lietas, kas viņiem ir principiāli jaunas. Pirmajā gadījumā nav nepieciešams radīt personai tādus pašus apstākļus, kādos viņš ir pieradis un kas viņu iepriecina. Tā var būt ilūzija, kas viņam patīk, kaut kāda oriģināla aizstāšana ar kaut ko līdzīgu. Piemēram, man praksē bija gadījums, kad jauns puisis bija ļoti atkarīgs no datorspēlēm, tas ir, viņš cieta no azartspēlēm. Un, kad vecāki viņu norāva prom no datora, sākumā viņš bija ļoti dusmīgs, sacēlās un tad kļuva apātisks, jo viņš neko nevarēja darīt, lai kaut kā mainītu situāciju. Viņam bija jāpieņem, bet šī pazemība pārvērtās apātijā. Protams, es viņu neatgriezu pie datorspēlēm, bet palīdzēju viņam saskatīt citas dzīves intereses, kuras viņš nepamanīja un, teiksim, kuru gaumi viņš nezināja. Man bija jāpārdzīvo daudz, daudz jāmēģina, lai viņu piesaistītu, bet galu galā jaunā realitāte, kuru es viņam atvēru, radot savā ziņā ilūziju par viņa iepriekšējo dzīvi, kad viņam tas šķita interesanti, man palīdzēja pamodināt šajā puisī interesi par jaunu dzīvi, un viņš atkal kļuva aktīvs, bet ne tik atkarīgs un ierobežots kā iepriekš. Šeit ir svarīgi saprast, kādi stimuli var pamodināt apātisku cilvēku, padarīt viņu aktīvu un mērķtiecīgu, kā arī izvēlēties tādus, kas viņam nekaitēs, bet tajā pašā laikā būs pietiekami, lai viņš varētu sākt aktīvu dzīvesveidu..

    Šeit vienmēr jāatceras, ka, ja cilvēks parasti ir vesels, tad dažas lietas viņu var interesēt, jo tām vajadzētu. Jautājums tikai par to, kuras un cik noderīgas ir viņam, apkārtējiem cilvēkiem, sabiedrībai. Reiz es pētīju maniaku uzvedību un uzzināju, ka daži no viņiem savus upurus nogalināja tikai tāpēc, lai saglabātu interesi par dzīvi, lai, kā daži no viņiem teica, viņi paši paliktu dzīvi un nepārvērstos par bezmērķīgi pastāvošu dārzeņu. Bez tik briesmīgas darbības viņi nevarēja iedomāties savu dzīvi un, pēc viņu vārdiem un turpmākajiem novērojumiem, kļuva par ļoti apātisku no ierastā dzīvesveida, jo viņus vairs nekas neinteresēja, nekas viņus tik ļoti neuztrauca kā nodarīja kaitējumu citiem. Šķiet, ka dažiem cilvēkiem labāk neārstēt apātiju. Kopumā cilvēka dvēsele ir pilna noslēpumu. Ir grūti saprast, kāpēc šausmīgas, antihumānas darbības ļauj iegūt vitālo enerģiju. Nedaudz nezinātnisks šīs parādības skaidrojums liek domāt, ka katrs cilvēks nāk pasaulē ar kādu īpašu nolūku, lai spēlētu savu lomu vienā lielā spēlē, ko sauc par dzīvi. Kāds iegūst radītāja lomu, un kāds - iznīcinātāja, kaitēkļa lomu. Tāpēc katram ir savs dzīves prieks. Tā rodas kontrastu pilna pasaule. Bet atgriezīsimies pie zinātniskiem un praktiskiem apsvērumiem un metodēm apātijas ārstēšanā..

    Strādājot ar apātiskiem cilvēkiem, es bieži izmantoju citu problēmu risināšanas veidu, otro, kuru es norādīju iepriekš. Tas ir, es palīdzu cilvēkiem atklāt principiāli jaunas intereses, iemācu izbaudīt citas lietas, kas viņiem vēl nekad nav patikušas. Tas ir ļoti grūts uzdevums, kura būtība ir pacelt cilvēku jaunā līmenī, iemācīt paskatīties uz dzīvi plašāk, pamanīt tajā citas lietas un piešķirt tām īpašu nozīmi. Es to saucu par cilvēka apgaismību, kurā viņš paātrinātā ātrumā apgūst jaunu pasaules uzskatu. Šāda jaunā uztvere un izpratne notiek pakāpeniski, vispirms cilvēks sev atklāj dažas vērtības, tad citas - sarežģītākas, tad trešās - vēl sarežģītākas un nozīmīgākas. Un tik pamazām viņš atklāj jaunu prieka un laimes pilnu pasauli, kas vienmēr bijusi ap viņu, viņš to vienkārši nepamanīja un nespēja novērtēt. Dažos gadījumos ir jāizmanto ieteikumi, lai to, ko cilvēks nevar saprast, viņš vispirms pārņēma ticību, iedvesmojoties no jaunas idejas, pievēršot uzmanību tam, lai turpinātu to pētīt. Un tikai tad viņu būs iespējams pievilināt ar šo ideju tālāk, izskaidrot viņam, līdz viņš to pilnībā saprot un saprot. Piemēram, man nācās sadarboties ar bijušajiem alkoholiķiem, kuri pēc atteikšanās no alkohola, izmantojot kodēšanu vai citas ārstēšanas metodes, zaudēja interesi par dzīvi. Rezultātā viņi kļuva apātiski, jo nekas cits viņus neiepriecināja. Tāpēc es viņus iedvesmoju, un pēc tam skaidroju, stāstīju, parādīju, kādi ir citi dzīves prieki, kāda ir viņu būtība, kā pie viņiem nonākt, kā par tiem izbaudīt. Mēs ar viņiem pārbaudījām dažādas iespējas un atšķirīgu pieeju šīm iespējām, līdz galu galā kaut kas viņus tik ļoti nenovilka, ka tas viņiem radīja jaunu interesi par dzīvi..

    Es atzīstu, nav viegli cilvēku novirzīt uz citu līmeni, kur dzīves prieku var iegūt citādi, atšķirīgi no tiem, kuriem viņš tiek izmantots. Daudzi cilvēki ļoti stingri turas pie vecajām pazīstamajām vērtībām un priekiem, kas viņus dzīvē interesē. Viņi ņem kaut ko jaunu grūti, dažreiz ar pretestību. Piemēram, cilvēks var baudīt biežu un ilgstošu saziņu ar draugiem un, ja viņam šāda komunikācija tiek liegta, viņš, kā saka, iziet. Viena un tā pati ģimenes dzīve viņu var atraut no draugiem, no ballītēm, jautrības, piedzīvojumiem, pie kuriem viņš ir tik ļoti pieradis. Un viņš nezina, kā izbaudīt ģimenes dzīvi, sākot no komunikācijas ar sievu, no rotaļām ar bērniem, jo ​​tas ir cits līmenis, cita attieksme pret dzīvi. Jums jāiemācās baudīt šādas lietas. Varat arī minēt pašizglītības piemēru, daži cilvēki nesaprot, kāds ir prieks, kad cilvēks pats uzzina kaut ko jaunu, jo mācības viņus nogurdina, tas ir garlaicīgi un neinteresanti, atšķirībā no dažādām izklaidēm. Jūs nevarat uzreiz iemācīties izbaudīt šādu darbību; jums tas ir jādodas kādu laiku, soli pa solim ienirstot šajā jaunajā pasaulē. Bet, ja cilvēks nonāk pie šādas dzīves uztveres, viņš nekļūs par apātijas upuri. Kāda var būt apātija, ja pasaulē ir tik daudz interesanta un nezināma, par kura zināšanām nepietiek nevienas dzīves. Tad atliek tikai pārsteigt par sev jaunām lietām, par kurām tu vari uzzināt katru dienu. Bet dažreiz cilvēkiem vispirms ir nepieciešams iegūt pietiekami daudz pieredzes savā līmenī, spēlēt pietiekami daudz savas spēles, iegūt pietiekami daudz savas dzīves, lai būtu gatavi pāriet uz nākamo līmeni. Un pirms tam, laupot viņiem prieku, laimi, mēs riskējam likt viņiem zaudēt interesi par jebkāda veida aktivitātēm. Šo cilvēku dzīve kļūs tumšāka, ja viņu pasaule viņiem vairs nepastāvēs. Apsveriet šo ļoti svarīgo punktu. Atņemot viņu pasauli cilvēkiem, mēs viņus padarām nelaimīgus. Tas noved pie apātijas. Un, ja jums ir nepieciešams kaut kā izkļūt no cilvēka purva, kurā viņš dzīvo un priecājas, tad viņa vecās pasaules vietā vajadzētu nākt jaunai pasaulei, kas atbilst viņa attīstības līmenim, uz kuru viņš varēs pārvietoties.

    Jauno interešu ieaudzināšana cilvēkā tiek salīdzināta ar darbu ar bērniem, kuriem jauna informācija jāsniedz tā, lai tā ļautu viņu izpratnei, bet tajā pašā laikā tā pamazām kļūst sarežģītāka, lai attīstības process turpinātu. Jūs nedaudz noliecaties uz vienu pusi, kad informācija izrādīsies pārāk sarežģīta un bērns to nesaprot un viņa interese par to pazūd. Un, ja jūs to nesarežģīsiet, attīstība nenotiks, un laika gaitā garlaicīga informācija var kļūt garlaicīga. Lai gūtu ievērojamus panākumus mācībās, nepieciešama individuāla pieeja un pacietība. Piemēram, mēs zinām, ka, lai gan bērni ir mazi, viņi labāk uztver attēlus, tāpēc viņiem ir vajadzīgas bilžu grāmatas, un, kad viņi izaug un pāriet uz jaunu dzīves uztveres konceptuālo līmeni, viņiem jau ir pietiekami daudz teksta, lai saprastu, kas ir uz spēles., un visi nepieciešamie attēli parādās viņu galvās. Šādam cilvēkam attēli jau drīzāk kaitēs, nevis palīdzēs, jo tie traucē veidot savus attēlus galvā. Tātad, ja jūs piešķirat mazam bērnam grāmatu bez attēliem, tas viņam šķitīs neinteresants, un viņš pret to būs vienaldzīgs. Un, ja jūs esat pieaudzis cilvēks, kurš daudz lasa, daudz saprot, dod žurnālu ar milzīgu skaitu krāsainu attēlu un nelielu tekstu, tas viņam šķitīs tukšs, stulbs un bezjēdzīgs. Šis ir aptuvens salīdzinājums, bet kopumā mēs tā uztveram dzīvi, ņemot vērā to, cik tā mums ir interesanta. Mūs interesē tas, ko mēs varam saprast un ko mēs nesaprotam, mēs ne tikai ignorējam, bet dažos gadījumos baidāmies. Labāk ir mēģināt novērst apātiju, pastāvīgi ieviešot kaut ko jaunu savā dzīvē, padarot to daudzveidīgāku un bagātāku. Nu, vai arī jūs to varat izdarīt ar tā cilvēka dzīvi, kurš jums ir dārgs un kurš pats to nespēj dažādot.

    Nepiepildītas vēlmes

    Nepiepildītas vēlmes, nepiepildītas cerības, sabrukuši sapņi - tas ir vēl viens iemesls apātijai, ar kuru man nācās saskarties diezgan bieži. Ikviens vēlas, lai viņa dzīve attīstītos pēc vislabākā modeļa, lai viss tajā būtu skaists, interesants, spilgts. Arī cilvēki bieži sevi uzskata par īpašiem, labākā cienīgiem. Kurš no mums nav sapņojis par skaistu dzīvi bērnībā, kurš nākotnē sevi neredzēja nevis kā visus citus, bet gan kā tos cilvēkus, kurus daudzi apbrīno? Mēs visi cenšamies pēc iespējas labāk, šī vēlme mums ir raksturīga pēc būtības. Bet dzīve nav tik vienkārša, lai tajā piepildītos visi mūsu sapņi, tāpēc agrāk vai vēlāk mums nākas saskarties ar nepatīkamu realitāti, kurā ne viss ir tik skaisti kā mūsu sapņos, kas iznīcina visas mūsu ilūzijas..

    Un, ja kāds to var paciest, lai dzīvotu to, kas viņam ir, tad citi to nevar. Ir cilvēki, kurus skarbā realitāte salauž, un, piedzīvojuši dziļu izmisumu, viņi nonāk apātijā. Dzīve viņiem kļūst ne mīļa, jo tā neatbilst dzīvei, kuru viņi paši ir izdomājuši.

    Šīs problēmas būtība ir tāda, ka cilvēki [daži] nav iemācījušies dzīvot reālajā pasaulē, viņi to pārāk gleznojuši savās fantāzijās un domā, ka tikai šādai dzīvei jābūt tādai, kādu viņi vēlas redzēt. Bet reālā dzīve ir ne mazāk interesanta, ja tai tuvojas pareizi. Tajā ir vairāk dažādības, tajā ir daudz dažādu krāsu, un ne tikai tādas, kas cilvēkiem patīk. Tas padara to neticami interesantu. Un jo interesantāka ir dzīve, jo tā ir vērtīgāka. Dzīvei nemaz nevajadzētu būt vieglai, kad visas mūsu vēlmes tiek ātri un precīzi izpildītas, kad mēs vienmēr saņemam visu, ko vēlamies. Šāda dzīve var padarīt jūs traku. Viņai ātri kļūst garlaicīgi un kļūst neinteresanti, un tas atkal izraisa apātiju. Reālajā dzīvē ir jācīnās, jācenšas, jāiztur, jāizrāda gribasspēks, neatlaidība, neatlaidība, lai iegūtu to, ko vēlaties, nevis tikai kaut ko gribētu. Bez šādas attieksmes, protams, ir viegli krist apātijā un depresijā, ja dzīvē kaut kas noiet greizi, jo cilvēka psihe būs pārāk vāja. Cilvēki, kas slīkst savās fantāzijās un vēlmēs, neraksturo savu raksturu ar skarbu realitāti, tāpēc tas viņus salauž. Kopumā mūsu vēlmes, ja jūs to domājat, vienmēr pārsniedz mūsu iespējas. No vienas puses, ir labi, ka mums viņi ir, tādi viņiem vajadzētu būt, jo viņi ir lielisks motivators, pateicoties kuriem cilvēki daudz sasniedz. Bet, no otras puses, vēlmes var mūs ievilkt viņu bezgalības piltuvē, ja mēs vienmēr sekojam viņu vadībai, kā rezultātā mēs pilnībā pārtraucam novērtēt to, kas mums jau ir un kāda ir realitāte, kurā mums jādzīvo, neatkarīgi no tā, vai mēs vēlamies mēs to darām vai nē. Mēs vienmēr gribēsim kaut ko, kaut ko lielāku un labāku, un tas ir labi, tā tam vajadzētu būt, citādi tā pati apātija nonāks pazudušo vēlmju vietā. Bet, lai nepiedegtu un nebūtu vīlušies visā un ikvienā, savu nepiepildīto vēlmju dēļ jums jāspēj pāriet no tām uz to, kas jau ir mūsu dzīvē, un pēc tam apzināties šīs vērtības..

    Šādos gadījumos, strādājot ar apātisku cilvēku, jums jāpalīdz viņam vai jāpalīdz sev, ja šī persona esat jūs, no jauna ieskatieties jau zināmās un pazīstamajās lietās, kā arī dzīvē kopumā, lai redzētu prieku par to, kas patiesībā ir. ko, iespējams, cilvēks iepriekš nepamanīja vai arī viņš nesaprata. Jauns skatījums uz veco dzīvi, pareizāk sakot, uz pašreizējo dzīvi, tāpēc to var saukt. Galu galā apātija nepastāv objektīvā realitātē, bet gan konkrēta cilvēka galvā, kurš pats to radījis, ar savām domām. Viņš sāka vilties dzīvē, kas nesakrita ar to, par ko viņš sapņoja, bet viņš var mainīt savus sapņus, viņš var mainīt savu attieksmi pret vecajiem sapņiem un tādējādi novērst apātijas cēloņus. Es to saucu par uztveres elastību, kad cilvēks kaut ko redz un var to dažādi interpretēt. Tas ir tāpat kā redzēt jēgu visā savā dzīvē. Vai pat nav nozīme, bet gan nepieciešamība. Jums vienkārši jāuzdod optimistisks jautājums: kas ir labs tajā, kas man ir vai kas ar mani notiek? Un meklējiet to labu. Mums arī jāatceras, ka viss, kas ar mums notiek, labi, vai gandrīz viss, ja mēs to spējam saprast un pareizi izturēties, mūs dzen uz kaut ko labāku un vajadzīgāku. Man personīgi un tiem maniem klientiem, kuriem es palīdzēju dziedēt ne tikai apātiju, bet arī depresiju, šī dzīves attieksme lieliski palīdz pārdzīvot grūtos laikus, kad kaut kas noiet greizi. Jums nav tik ļoti jātic savu vēlmju racionalitātei, dažas no tām labāk nepilda, lai mūs nepadarītu nelaimīgus. Uzticieties dzīves gudrībai, tā zina daudz vairāk nekā mēs. Viņa ļaus jums iegūt to, kas jums patiešām ir vajadzīgs..

    Bet tagad ņemsim vērā citu situāciju, kad nevis pats cilvēks, bet apkārtējie cilvēki viņu noved pie apātijas stāvokļa. Galu galā tā ir viena lieta, kad mēs paši ievelkam galvā tādu dzīvi, kuru tad patiesībā nevar uzbūvēt, un pavisam cita lieta, kad mūsu spārni tiek apzināti sagriezti, ierobežojot mūs, neļaujot virzīties uz priekšu, attīstīties, augt, uzņemties iniciatīvu, mācīties, radīt un piepildiet savu pasaku. Šādos gadījumos cilvēks vispirms pretojas ārējai videi, pretojas ārējam spiedienam, agresijai, cilvēku mēģinājumiem iedzīt viņu noteiktā ietvarā, viņš visos iespējamos veidos cenšas apiet ierobežojumus, kas viņam traucē, bet, ja to nevar izdarīt noteiktā laikā, viņš sabojājas un kļūst apātisks un / vai nonāk depresijā. Šī ir ķermeņa aizsargreakcija pret stresu, kas tiek aktivizēta brīdī, kad cilvēks vairs nevar morāli turpināt cīnīties ar apstākļiem. Iedomājieties, ka mēģināt kaut ko darīt, bet nevarat, jo tie jums traucē, ieliek nūjas riteņos, iznīcina visu, ko jūs būvējat. Cik ātri jūs atteiksieties? Pēc pirmās, otrās, piektās, desmitās, deviņdesmit devītās reizes? Pēc maniem novērojumiem, daudzi cilvēki dažos gadījumos atsakās pēc pirmās neveiksmes. Viņi zaudē sirdi, zaudē interesi par savām lietām un aizmirst par savām vēlmēm un sapņiem. Tā rodas apātija. Cilvēks vienkārši zaudē savus sapņus, vēlmes un brīvību citiem cilvēkiem..

    Rodas jautājums: kāpēc cilvēki tik ļoti lauž viens otru, kāpēc neļauj viens otram realizēt savas vēlmes un piepildīt savus sapņus, ko viņi vēlas sasniegt šādā veidā? Parasti tas tiek darīts, lai pakļautu cilvēka gribu, padarītu viņu vismaz par bīstamu, jo pasīva persona nav bīstama ne cīņā, ne sacensībās, bet kā maksimāli padevīga, jo vājas gribas cilvēks kļūst par sekotāju, viņam ir vieglāk kontrolēt. Tā, protams, ir primitīva pieeja cilvēku pārvaldībai, neveikla, kad cilvēka daba ir vienkārši sagrozīta, izkropļota, salauzta un netiek pareizi izmantota, bet tajā pašā laikā vienkārša. Tas ir tāpat kā no vērša izgatavot vērsi, atņemot tam dabisko spēku. Cilvēkam tiek atņemts arī spēks, piemēram, ieaudzinot viņā domu, ka šajā pasaulē nekas nav atkarīgs no viņa, ka viņš ir tikai sistēmas zobrats, viens no daudzajiem, kurus var viegli nomainīt utt. Ar šādu ieteikumu palīdzību cilvēka personība tiek iznīcināta, iznīcināta kā kaut kas, kas ir neatkarīgs no jebkura cilvēka. Šis process, kas atņem cilvēkam viņa "es", ir novērojams jau no bērnības, kad bērns, kā saka, tiek sists uz rokām, ja viņš pats vēlas kaut ko darīt, kā uzskata par pareizu un kad viņa vietā tiek pieņemti visi svarīgi lēmumi, tādējādi viņu devalvējot. savu lomu jūsu dzīvē. Arī pieaugušie bieži tiek sisti uz rokām ar tādu pašu mērķi, lai cilvēks būtu aktīvs tikai tajos jautājumos, kas kādam nepieciešami, piemēram, tuviem cilvēkiem, priekšniekiem, valstij. Ne visi to spēs izturēt, ne visi spēj cīnīties par savām interesēm, vēlmēm, sapņiem, par savu brīvību. Tātad daži cilvēki salūzt.

    Personas cieņas apspiešana, pazemošana, noniecināšana un viņa trūkumu izvirzīšana, rupjš salīdzinājums ar citiem cilvēkiem, kas nav viņa labā, ir tiešs uzbrukums viņa es, viņa ego. Un, kad cilvēks sāk ticēt savai nevērtībai, vājumam, stulbumam, viduvējībai, bezjēdzībai, viņam vairs nav interese dzīvot, vismaz neinteresē dzīvot aktīvu dzīvi. Viņš sevi uzskata par nevienu, tāpēc kļūst apātisks un iet līdzi plūsmai, kā izrādās, jo joprojām neko nevar izdarīt, kā viņš tic. Šādu salauztu cilvēku ir vieglāk pieliekt pēc jūsu gribas. Un viņa apātija parasti tiek galā ar piespiešanu, liekot viņam kaut ko darīt, kas tiek izsaukts no nūjas. Kā ar to tikt galā? Ar elastību un viltību. Šie ir labākie instrumenti pret kāda agresiju. Lai ko agresors darītu, viņš ir jucis, parādot savu neparedzamību. Nu, protams, ja cilvēks jau ir kļuvis apātisks, tad jums tas jāatgriež dzīvē, parādot dažādus veidus, kā atrisināt problēmas, kas viņu salauza. Šeit palīdzība ir nepieciešama no ārpuses, jo cilvēks jau ir salauzts un viņam nav pašpalīdzībai nepieciešamās gribas. Nu, ja apātija vēl nav iestājusies, bet cilvēks ir izmisuma pilns un jūt, ka viņa spēki drīz beigsies, tad viņam ir jāapmāca prāta elastība, jāmeklē dažādi triki, lai neatrastos strupceļā, kas viņu galīgi salauzīs..

    Atcerieties, draugi, šī pasaule drīzāk neļaus jums sevi realizēt, nekā jums palīdzēs. Sagatavojieties šādai iespējai jau iepriekš, lai šajā partitūrā nebūtu ilūziju. Un labākais veids, kā tam sagatavoties, ir visaptveroša attīstība, lai būtu lielāka rīcības brīvība cīņā pret citu cilvēku agresiju. Un vēlams slēpt savas ambīcijas, cilvēkiem patiesībā nepatīk ambiciozi cilvēki, viņi no viņiem baidās. Tāpēc viņi, visticamāk, samierinās ar jūsu apātiju, kurai apzināti vai neapzināti pievils jūs, nevis ar jūsu spiedienu un vitālo enerģiju, kas no jums pukst..

    Nozīmes zaudēšana

    Vēl viens apātijas iemesls ir cilvēka dzīves jēgas vai viņa darījuma zaudēšana. Precīzāk sakot, tieši cilvēki izskaidro savas apātijas cēloni, sakot, ka ir zaudējuši dzīves jēgu vai dažos gadījumos to nav atraduši, kad runa ir par jauniešiem, vai ka nav jēgas, ko viņi dara. Bet, kad mēs sākam iedziļināties šajā problēmā ar viņiem, izrādās, ka tas, ko cilvēki sauc par kaut kā nozīmi, drīzāk interesē. Tas ir, cilvēki zaudē interesi par to, ko viņi dara [vai tas nerodas] vai par dzīvi kopumā, un viņi kļūst apātiski. Bet jūs un es sauksim šo problēmu, kā cilvēki paši to sauc, tas ir, par jēgas zudumu.

    Šīs problēmas būtība, manuprāt, slēpjas cilvēka neizpratnē par dažām dzīves lietām vai viņu ierobežotajā izpratnē un līdz ar to nespēja gūt no tām prieku, nespēja baudīt šīs lietas. Galu galā, ko nozīmē redzēt jēgu dzīvē vai kāda veida aktivitātēs, tas nozīmē, ka jums ir sava veida mērķis un jāsaprot tā nozīme, un tāpēc jācenšas to sasniegt un, tuvojoties šim mērķim, baudīt sasniegtos rezultātus. Cilvēkiem parasti ir tie mērķi, kas kļūst svarīgi, par kuriem viņi ir ieinteresēti neatkarīgi no tā, kā. Piemēram, kāds varēja viņiem uzspiest savu ideoloģiju, un cilvēki par to sāka interesēties, viņi sāka censties sasniegt šīs ideoloģijas noteiktos mērķus. Iznīcini šo ideoloģiju, un cilvēki zaudēs mērķi, uz kuru tiecās, un viņu dzīve viņiem kļūs neinteresanta. Viņi nevar pāriet uz kādu citu mērķi, vismaz patstāvīgi, jo tam viņiem ir vajadzīgs kaut kāds stimuls, kāda ugunīga pievilcība, kāda ieteikumi. Tāpēc viņi ir apātijas stāvoklī, jo nav neviena, kurš varētu viņus atkal aizdedzināt ar kādu jaunu spēcīgu ideju. Nu, un attiecīgi, ja kāds parādīsies viņu dzīvē, ar jaunu, spēcīgu, gaišu ideju, viņš varēs atgriezt šiem cilvēkiem interesi par dzīvi un noteiktu nodarbošanos, biznesu.

    Vai šeit ir vēl viens vienkāršāks piemērs. Pieņemsim, ka cilvēks lielāko daļu savas dzīves ir strādājis kādā vietā un pēkšņi viņu atlaiž vai viņš pats pamet, piemēram, aiziet pensijā, un pēc tam viņa dzīvē parādās mākslīgs tukšums. Viņš nezina, ko darīt, ko darīt, pēc kā tiekties, jo bija pieradis pie sava darba, pieradis, ka tieši viņa kādam ir vajadzīga, ka vajadzīgs, un tas ļāva redzēt nozīmīgu persona, kuras dzīvei nav jēgas. Bet tagad viņam šī visa nav. Un viņš domā, ka līdz ar darbu ir zaudēta arī viņa dzīves jēga, un tas viņu nomāc, viņš kļūst apātisks, zaudējot interesi par jebkāda veida aktivitātēm un pašas dzīves garšu. Patiesībā viņš var darīt daudz ko, atbrīvojot sevi no darba un nezaudējot to, šī pasaule ir pilna ar interesantām lietām, tām būtu laiks. Pat ja cilvēks vienkārši zaudēja vienu darbu, viņš vienmēr var atrast citu, vēl interesantāku un ne mazāk svarīgu nekā tas, kurā viņš strādāja tik daudzus gadus. Bet, pieņemsim, ka šis konkrētais cilvēks nav pieradis darīt kaut ko citu vai vienkārši nemāk pareizi sakārtot sevi, izvirzīt sev tieši viņam svarīgus uzdevumus un tos atrisināt bez kāda cita kontroles. Tā ir viņa problēma. Viņš nezina, kā dzīvot savādāk. Lai palīdzētu šādam cilvēkam tikt galā ar apātiju, uzmanības centrā ir jānovirza no tā, ko viņš, viņaprāt, zaudēja, kāda bija viņa dzīves jēga, uz to, ko viņš objektīvi ieguva un kas viņam var kļūt par jaunu nozīmi. Citiem vārdiem sakot, cilvēkam ir jāizvēlas jauns mērķis, mērķi, ņemot vērā viņa pārliecību un intereses, lai viņš zinātu, kas un kāpēc viņam jādara, lai viņa dzīve viņam atkal kļūtu interesanta.

    Dažreiz es iesaku cilvēkiem vienkāršot savas prasības pret dzīvi, lai nedomātu par tās nozīmi un dažiem parādiem pret citiem cilvēkiem un sevi, kuru dēļ viņi ir spiesti dzīvot dzīvi, kas viņiem nav interesanta. Dariet to, kas jums patīk, kas jūs interesē, ja iespējams. Dzīvo pēc savām vēlmēm, nevis kāda cita priekšrakstiem un noteikumiem. Ļaujiet jums zaudēt kaut ko, naudu, piemēram, strādājot nevis tur, kur viņi maksā daudz, bet kur strādāt ir vienkārši interesanti, vai statusā, ja nodarbojaties ar kādu darbību, kas neparedz nekādu karjeras izaugsmi. Bet tava dzīve tev sagādās prieku, un tu labprāt turpināsi savu biznesu. Ļaujiet viņiem nebūt lieliskas nozīmes, bet viņi jūs iepriecinās. Jums nav pienākuma šajā dzīvē nevienam neko pierādīt, tādēļ, ja kāds jūs neciena par to, ka jūs, piemēram, nesasniedzāt kaut ko nozīmīgu, ko jums vajadzēja sasniegt, lai tā būtu viņa vai viņa problēma. Mainiet vārdu “nozīme” uz vārdu “interese”, un daudzas lietas jūsu dzīvē var mainīties uz labo pusi. Un interese var būt par visu, par jebkuru darbību. Interesanta dzīve ir sava veida maza cilvēka pasaule, kurā ir prieki un uzvaras, kas viņam ir nozīmīgas. Apātijai šajā pasaulē nav ko darīt, tā tajā neiesakņosies.

    Kopumā ir nepieciešams samazināt cilvēka atkarību no ārējiem stimuliem, kas nosaka viņa dzīves vērtības un pamatnostādnes, un mudināt viņu dzīvot noteiktu dzīvi, kas personīgi nesniedz viņam nekādu prieku. To var izdarīt ar iztēles attīstības palīdzību, kad cilvēks pats izdomā savu likteni, dzīves jēgu, savu pasauli, savus lielos mērķus. Nedaudz sapņot par šo tēmu, un dzīve iegūs jaunas krāsas. Šīs pieejas nozīme ir dzīvot, kā vēlaties, cik interesanti ir dzīvot un pat tas, kā izrādās dzīvot, nevis kā tas būtu jādara pēc citu cilvēku domām. Ja tikai būtu vitāla enerģija un cilvēks nebūtu dīkstāvē. Atbrīvojies no citu ietekmes, viņš pats izlems, kas viņam ir svarīgs viņa dzīvē un kāpēc. Un jo vairāk tas nav atkarīgs no citu cilvēku vēlmēm un viedokļiem, jo ​​mazāk ticams, ka viņa kādreiz kļūs tik neinteresanta, ka cilvēks iegrimst dziļā un ieilgušā apātijā..

    Apspiesta zinātkāre

    Šis apātijas iemesls ir cieši saistīts ar iepriekš aprakstītajiem iemesliem, tikai norāda uz citu cilvēka dzīves pusi. Proti, viņa iedzimtā zinātkāre, spēja apmierināt, kas nosaka viņa brīvības pakāpi. Ja esat pietiekami brīvs cilvēks, varat atļaut sev pacensties par to, kas jūs interesē. Un, ja jūsu brīvība ir ierobežota, tad jūsu interešu loks būs ierobežots. Būsiet spiests uzzināt, kas citiem vajadzīgs, un darīt to, kas interesē citus. Tāpēc zinātkāre var ierobežot jūs, tāpat kā patiesībā, un iniciatīvā, kuru daži cilvēki uztver ļoti sāpīgi, tāpēc viņi pārtrauc dabisku, veselīgu prieku no dzīves un izmanto visdažādākos stimulatorus, lai turpinātu to baudīt. Tas ietver alkoholu, tabaku, narkotikas, adrenalīnu un daudz ko citu, kas ļauj cilvēkiem iegūt savu endorfīnu daļu, vienlaikus kaitējot sev. Kad cilvēks apmierina savu zinātkāri, viņam nav vajadzīgi tik kaitīgi stimulatori, ja vien viņš saprot to kaitējumu sev, jo ir ļoti apmierināts ar savu dzīvi bez tiem..

    Zinātkāre ir viens no spēcīgākajiem motivatoriem. Cilvēks kopš dzimšanas ir ieinteresēts zināt visu par visu. Ievērojiet, cik ziņkārīgi var būt bērni, cik daudz jautājumu viņi var uzdot dienas laikā un cik daudz enerģijas viņi tērē jaunu lietu apgūšanai. Kur tad tas viss paliek lielākajai daļai cilvēku? Kāpēc pieaugt, vai daudzi kļūst mazāk ziņkārīgi vai pat pārstāj interesēties par kaut ko jaunu un pat tam pretoties? Kaut kas mums ir acīmredzami nepareizs augšanas procesā, jo zinātkāre mūs pamet. Un runa nav par gadiem, kuru dēļ mūsu smadzenes ir sastingušas, tas, iespējams, ir saistīts ar kultūru, audzināšanu, izglītību. Tieši šīs lietas noteiktā veidā iegravē cilvēka dabiskos motīvus. Bērni ar savu piemēru skaidri parāda, ka zināšanas par apkārtējo pasauli labvēlīgi ietekmē cilvēka darbību, viņa vēlmi pēc kaut kā. Kad daudz kas ir interesants, jūs vēlaties daudz ko darīt. Bet ierobežojiet cilvēku šajā jautājumā, apslāpējiet viņa zinātkāri ar visādiem aizliegumiem, un viņa interese par dzīvi sāks samazināties, un līdz ar to samazināsies arī viņa aktivitāte. Abij, tā kā viņš kaut ko darīja, lai uzturētu savu dzīvi un labi, vairāk nevajag. Cik cilvēku dzīvo pēc šī principa un neskaita.

    Lai to novērstu vai labotu šo situāciju, jums jāpiešķir personai noteikta rīcības brīvība gan mācoties, gan darbojoties. Ir skaidrs, ka labot vienmēr ir grūtāk nekā novērst, tādēļ, kad cilvēks jau ir kļuvis apātisks, zaudējis interesi par dzīvi, viņu nekas neinteresē, jums jāmeklē viņam izeja no šī stāvokļa, atgriežot viņu pagātnē, kad viņš izjuta lielu ziņkāri par apkārtējo pasauli un meklējiet tur savas intereses, vēlmes un sapņus, lai tos viņā atdzīvinātu. Ikviens var garīgi atgriezties bērnībā, kāds pats par sevi, kāds ar speciālista palīdzību un tur atrast tik noslēpumainu un grūti saprotamu enerģiju, kas piemīt cilvēkam, jo ​​ir liela interese par apkārtējo pasauli. Viņa ļaus viņam izstumt apātiju no galvas..

    Bailes no neveiksmes

    Tas jau ir dziļāks apātijas iemesls, jo daudzas no bailēm, ko cilvēks piedzīvo, viņš pilnībā neizprot. Tādēļ viņi spīdzina cilvēku, neļaujot viņam dzīvot pilnvērtīgi. Un, ja jūs no kaut kā baidāties un nesaprotat, no kā un kāpēc jūs baidāties, jūs kļūstat piesardzīgāks, dodat priekšroku vēlreiz neriskēt, tāpēc labāk neko nedarīt, nekā to darīt un pakļaut sevi briesmām. Tās ir bailes no neveiksmes, tās apdrošina cilvēku, šķiet, ka viņš pieļauj bīstamas kļūdas. Kas ir neveiksme lielākajā daļā cilvēku? Kaut kas slikts, no kā jāizvairās, vai ne? Un kas tas īsti ir? Neatņemama mūsu dzīves sastāvdaļa. Es uzsveru, neatņemams. Jūs nevarat aktīvi dzīvot un nesastapties ar neveiksmēm, tas nav iespējams. Neveiksme ir daļa no ceļa, kas ved uz veiksmi. Šodien, iespējams, kaut kas neizdodas, neskatoties uz visām kompetencēm, un rīt, mēģinājis vēlreiz, jūs varat atrast risinājumu un iegūt vēlamo rezultātu. Ļoti maz šajā pasaulē uzreiz izrādās tieši bez kļūdām un kļūdām. Tāpēc, protams, ir jācenšas izvairīties no neveiksmēm, taču nekādā gadījumā nebaidieties no tām. Bet, ja cilvēks nepieņem šo koncepciju, viņš izvairīsies no visa, kas viņam var kļūt vai jau kļuvis par neveiksmi. Citiem vārdiem sakot: baidieties no vilkiem, neiet uz mežu. Cilvēki tur neiet. Tā vietā viņi izvēlas būt neaktīvi un kļūt letarģiski. Kas, jāatzīmē, dažos gadījumos viņiem ir pat bīstamāks par iespējamām neveiksmēm.

    Šīs problēmas risinājums galvenokārt ir saistīts ar cilvēka pārliecības maiņu par neveiksmēm un kļūdām. Ja no bērnības viņam mācīja baidīties no šīm lietām, tad ir jāpārkvalificējas, jāmaina viņa viedoklis par tām. Protams, dažos gadījumos ir jāaprēķina paši riski, lai racionalizētu bailes, jo tas nav fakts, ka tas nav pamatots. Bet vispārējais izaicinājums ir mainīt cilvēka pamatnosacījumus par neveiksmēm. Bailes no neveiksmes ir ķermeņa aizsargfunkcija un vienlaikus arī līdzsvars cilvēka vēlmēm. Daļēji tas ir noderīgi, ja tas traucē personai uzņemties patiešām nevajadzīgu risku. Lai to izdarītu, jums ir jāanalizē katrs konkrētais gadījums, lai saprastu, kur jums jābūt uzmanīgākam un kur jārīkojas neatkarīgi no tā. Ja tomēr visās neveiksmēs redzat ļaunumu un briesmas, tad cilvēks sāks nopietni ierobežot savas vēlmes, lai tikai izvairītos no briesmām. Un mūsu vēlmes ir mūsu dzīves dzinējs. Galu galā, ja nav vēlēšanās, nav darbību, kas cita starpā varētu mazināt bailes. Ja jūs atteiksieties no visa, lai neriskētu, tad jūs neatstāsit māju un nesāksit nekādu uzņēmējdarbību. Kāda būs augu dzīve? Un vai tas cilvēkiem kļūs pilnīgi drošs? Diez vai. Pasivitāte kavē attīstību, un attīstība padara mūs stiprākus. Un tieši spēcīgi cilvēki var vislabāk aizsargāt savu dzīvi un savas intereses..

    Arī citas bailes ietekmē mūsu sniegumu, taču ne vienmēr negatīvā veidā. Daži no tiem, gluži pretēji, padara mūs ļoti aktīvus. Galu galā reakcija uz bailēm var būt: skriešana, pretestība, stupors. Uz bailēm no neveiksmes mēs reaģējam ar stuporu, dodot priekšroku neko nedarīt, lai nerastos problēmas. Citas bailes, ja tās lieto pareizi, ir lielisks stimuls rīkoties. Tāpēc dažos gadījumos ir iespējams rīkoties pēc principa: izsist ķīli ar ķīli. Tas ir, lai glābtu cilvēku no bailēm no neveiksmes un ar to saistītās pasivitātes, kas noved vai jau noved pie apātijas, jūs varat mēģināt viņu nobiedēt ar kaut ko citu, kas piespiedīs viņu rīkoties. Jaunas bailes aizstās vecās bailes un mainīs cilvēku uzvedību.

    Citas apātijas ārstēšanas metodes

    Lielākajā daļā gadījumu, ar kuriem esmu nodarbojies, apātiju izraisīja citu cilvēku iejaukšanās cilvēka dzīvē. Sieva, vīrs, vecāki, draugi, priekšnieki un daži citi cilvēki kaut kā ietekmēja cilvēku, kā rezultātā viņš kļuva apātisks. Strādājot ar apātiskiem cilvēkiem, es vienmēr meklēju šādu iejaukšanos un bieži to atrodu. Kāpēc cilvēki traucē viens otra dzīvi? Tā kā ikvienam kaut ko vajag no kāda, un cilvēki cenšas to iegūt dažādos veidos. Viņi var izdarīt spiedienu viens uz otru, manipulēt ar otru, piespiest kaut ko darīt, kā rezultātā daži cilvēki sabojājas un kļūst apātiski pašaizsardzībai. Mums nepatīk zivis vai gaļa.

    Ja cilvēks tika nomākts, pazemots, sita viņu, kā saka, uz rokām, neļaujot viņam realizēt savas ambīcijas un uzņemties iniciatīvu, viņi piespieda viņu darīt to, ko viņš nevēlējās, tāpēc viņš kļuva apātisks, tad, lai viņam palīdzētu, jums jāmāca viņam pretoties citu cilvēku agresijai, kāda cita spiediens. Viņš mēģināja to izdarīt, viņš pēc iespējas cīnījās ar ārējiem faktoriem, taču tie viņu salauza. Un tāpēc viņam ir jānoskaidro, kā viņš var atgūt savu stāvokli, brīvību. Neviena notiekošā interpretācija, kas paredzēta, lai palīdzētu viņam samierināties ar realitāti, nav jāpārdomā citu cilvēku uzvedība, manuprāt, nav nepieciešama, tas arī nepalīdzēs. Ja cilvēks ir salauzts, izdariet spiedienu uz viņu, aprobežojoties, mēģinot pakārtot viņa gribai, tad tieši tā jums ir jāsaprot un jāmeklē veidi, kā ar to tikt galā. Galu galā apātija šajā gadījumā ir izmisuma sekas, kad cilvēks vairs nezina, kā tikt galā ar ārēju agresiju. Viņš vienkārši padodas un padodas. Un, lai tos atkal paaugstinātu, jums jābūt pārliecinātiem par savām iespējām, jums jāredz iespējas problēmu risināšanai ar citiem cilvēkiem. Tā ir tāda pārliecība, kādu psihologs var dot cilvēkam, vai arī viņš pats to var iegūt, ja izdomā, kā izturēties pret nedraudzīgu vidi agresīvā vidē. Ja cilvēkam tiek piemērots fizisks spēks vai psiholoģisks spiediens, vai abi, ir nepieciešams uz tiem reaģēt, jo viņa iespējas to ļauj. Varbūt jums kaut kā jānorobežojas no šādiem cilvēkiem vai jāpiesaista trešo personu resursi, lai jums palīdzētu, vai arī viltība jāizmanto, lai aizsargātu savas intereses. Ja ar cilvēku manipulē, ir nepieciešams manipulēt, reaģējot, jo šeit cilvēkiem ir ļoti dažādas kombinācijas, kas ļauj viņiem pasargāt sevi no jebkura un visa..

    Dažos gadījumos jūs varat izmantot tik interesantu pieeju, kad apātiskai personai kopumā ir jāatņem visi prieki, lai viņa dzīve kļūtu pilnīgi garlaicīga un tukša, un tad viņš neizbēgami sāks ciest no dīkstāves un nejēdzībām. Tas ir, cilvēks tiek novirzīts tādā galējībā virzienā, kādā viņš sāka kustēties, krītot apātijā, ka viņš pats vairs nevar paciest pacietību un var [bet ne vienmēr] izlemt sākt kaut ko darīt, lai atbrīvotos no nāvējošās garlaicības.... Šeit ir ietekme uz cilvēka iedzimto vēlmi pēc kāda veida aktivitātes, jo viņš joprojām nav augs, vismaz kaut kas jādara, lai nepazustu. Bet šo iespēju nav viegli īstenot. Tieši cietumā daži cilvēki no dīkstāves nezina, ko darīt, jo viņiem ir ierobežotas iespējas, un nav tik viegli izolēt brīvu cilvēku no visa. Tāpēc apātiskai personai ir grūti atņemt visus dzīves priekus. Neskatoties uz to, manā praksē bija tādi gadījumi, kad es ieteicu izmisušajiem vecākiem savu apātisko bērnu novest līdz pilnīgam dzīves tukšumam, jo ​​nekas cits nepalīdzēja. Un, kad vecākiem tas izdevās, vismaz daļēji, piemēram, viņi norāva pusaudzi no datora, pareizāk sakot, no datorspēlēm, tādējādi liedzot viņam vienīgo darbību dzīvē, tad pēc kāda laika viņš atgriezās normālā dzīvē, kurā ir ne tikai izklaide, bet arī dažas lietas, kas jādara, lai kaut kā dzīvotu. Tātad katrā atsevišķā gadījumā jūs varat apsvērt šo apātijas novēršanas metodi..

    Tāpēc pirms apātijas risināšanas ir ļoti ieteicams noskaidrot iemeslu, kādēļ tā radusies. Un pēc tam izveidojiet tā ārstēšanas stratēģiju. Kā redzat, pat šajā, nevis apjomīgākajā rakstā ir norādīti vairāki šī neveselīgā stāvokļa rašanās cēloņi un tiek piedāvāti dažādi veidi, kā cilvēku izkļūt no tā. Paturiet prātā, ka acīmredzamie apātijas cēloņi, iespējams, nav galvenie, dažreiz jums ir jārok dziļāk, lai saprastu, kas notika pirms šiem iemesliem, kādi notikumi cilvēka dzīvē izraisīja viņa slimību. Psiholoģiska pieeja šīs problēmas risināšanai vairumā gadījumu labi palīdz. Ja cilvēks ir fiziski vesels, tad viņu vienmēr var atgriezt aktīvā un pilnvērtīgā dzīvē, pareizi pārkonfigurējot smadzenes..